Informaciones matrimoniales (1950–1974)

APRCH-0020

Sobre diligencias previas a la celebración del matrimonio ante el párroco en Perucho y Chavezpamba; sobre nombre y manifestación de voluntad libre de los contrayentes para contraer matrimonio eclesiástico; sobre declaración de filiación (hijos legítimos, naturales e ilegítimos) y nombres de los padres; sobre verificación de identidad, edad y estado civil (solteros, viudos, divorciados civilmente), incluyendo casos en los que se declaran hijos previos que se pretende legitimar mediante el matrimonio; sobre presentación de testigos que, bajo juramento, declaran conocer a los contrayentes y certifican la ausencia de impedimentos canónicos y civiles (soltería, ser católicos, sin parentesco consanguíneo y domicilio); sobre ratificación de las declaraciones mediante firma de contrayentes, testigos y párroco; sobre lugares de procedencia (Chavezpamba, Atahualpa, Pilgarán, Puéllaro, Calacalí, Perucho, Quilanga-Loja, Ambuela, Píllaro, Otavalo, San José de Minas, Tabacundo, San José de Minas, Chimborazo, Yumbuco, Puéllaro, Malchinguí, Quito, San Andrés de Riobamba, Calacalí, Santa Clara-Quito, Nariño-Colombia, Tulcán, otros); Sobre lugares de residencia (Chavezpamba, Pilgarán, Quito, Ambuela, Perucho, Pinguillo, San Roque-Quito, Guayllabamba, Chimbacalle-Quito, Yumbuco, La Floresta-Quito, Atahualpa, otros); Sobre lugares de bautismo (Puéllaro, Perucho, Atahualpa, San José de Minas, Mira-Carchi, Espejo-Imbabura, Tulcán, San Andrés de Píllaro, Otavalo, Chavezpamba, Malchinguí, El Belén-Quito, Guayllabamba, San Andrés de Riobamba, Calacalí, otros); sobre ocupación de los contrayentes (hombres: agricultores, zapateros, guardia civil, empleado público, agrónomo, maestro, conductor, joyero, entre otros; mujeres: quehaceres domésticos, costureras, modistas, entre otras); sobre disposiciones derivadas de visitas pastorales (localización de partidas de bautismo para anotaciones marginales, 30 de julio de 1960, f. 68r; recomendación del uso de libros con formato impreso, 21 de octubre de 1972, f. 94); sobre documentos anexos y declaraciones juramentadas de bautismo (ej. Pedro Manuel Enríquez Cano, 4 de octubre de 1967; Luzmila Gómez Sierra, 25 de febrero de 1968); sobre indicaciones doctrinales del matrimonio eclesiástico como sacramento uno e indivisible, distinto del civil y contrario al divorcio; sobre anotaciones marginales relativas a la no celebración del matrimonio; sobre documento anexo (José Gómez y Luz María Peñafiel, 19 de septiembre de 1958, f. 65); otros.